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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書。値下げ 掛軸 裏千家 淡々斎 千宗室 色紙軸装 脩竹引清風。茶の美 | 淡々斎筆 玉絵賛 出品：那須屋 @nasuya.art 裏千家十四。奈美悦子の健康で美人　トリプルプラスプレミアム　15g×30袋　6個セット。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。賛の下に「尚白」とあります。画の下に「為春」とあります。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。軸先は溜塗。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。目立つシミ・折れなく状態は良好です。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。禅語では知られていない文句です。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。\r\r無地箱。塗軸（溜塗）。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮。2025年最新】Yahoo!オークション -淡々斎 掛け軸の中古品・新品。。茶道具 大徳寺 如意庵 立花大亀和尚「つれづれ」稲尾誠中削り 禅僧書 出物。芭蕉自筆木槿自画賛複製　掛け軸 講談社。1895年 大元帥陛下聖影 明治天皇 宣戦詔勅 平和詔勅 賜軍人勅諭 紙本 掛軸。美術館カタログ。古董品 田黄石 寿山石 珍藏品神兽印鑑y113。超希少　五彩の鶏血石　中国昌化　天然石　篆刻用。中国美術 骨董 肉筆。硯　石眼あり【kurokunn】H。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。清 誥命夫人 冠像 王朝 龍袍 掛軸 模写 Q-608。書道用墨　千寿墨　Ｎｏ．47 　昭和53年　呉竹精昇堂。龍彫刻端渓硯 / 乾隆 小山 鄒一桂 / 清朝唐物中国書道具文房四宝 / 箱付。【美品】藤沢秀行 色紙 書 額縁 名誉棋聖 本物。【真筆】茶掛け　松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。裏千家十三代 鉄中宗室 円能斎 直筆 扇面【清閑】／掛軸 書軸 紙本／時代箱。【法帖4冊セット】王庭堅書法集(肉筆）【kurokunn】H。掛軸 馬場汀舟作 「ななころび」846。宮崎駿 直筆イラスト & サイン色紙。模写 鷗心川得 花蝶図 掛軸 Q-666。筆 ９ 【kurokunn】H。中国　端硯　龍紋　書斎用具　重さ約3.0kg 送料込み1028